子之丰兮,俟我乎巷兮,悔予不送兮。

子之昌兮,俟我乎堂兮,悔予不将兮。

衣锦褧衣,裳锦褧裳。叔兮伯⁴兮,驾予与行。

裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。

内容
内容

译文

难忘你丰采出众,你曾在巷中久候,当初未能与你同走,如今想来满心悔不该。

注释

丰:丰满,标致,容颜美好貌。

俟:等候。

巷:里中道,即胡同。

予:我,此处当是指“我家”

送:从行,送女出嫁。致女曰送,亲迎曰逆。

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子之丰兮,俟我乎巷兮,悔予不送兮。
内容

译文

难忘你身材健美,也曾在堂前等待,当初未能与你同走,如今想来满心悔不该。

注释

昌:体魄健壮,棒。

堂:客厅,厅堂。

将:同行,或曰出嫁时的迎送。

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子之昌兮,俟我乎堂兮,悔予不将兮。
内容

译文

身上穿着锦缎衣,外面罩着锦绣衫。叔呀伯呀快些来,驾车接我一同还。

注释

锦:锦衣,翟衣。

褧:妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣,即披风。

裳:古代指遮蔽下体的衣裙。

驾:驾车。古时结婚有亲迎礼,男子驾车至女家,亲自迎接女子上车,一起回夫家。

行:往。

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衣锦褧衣,裳锦褧裳。叔兮伯⁴兮,驾予与行。
内容

译文

外面罩着锦绣衫,身上穿着锦缎衣。叔呀伯呀赶快来,驾车接我同归还。

注释

归:回。一说指女子出嫁归于男子之家。

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裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。

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创作背景
内容

在古代,青年男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在家长的手里。一对青年男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是很大的打击,在他们的心灵上留下了多么巨大的创伤。这首《郑风·丰》就是写一位女子因受到阻挠没有和未婚夫结婚而后悔的诗歌。

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简析
内容

《丰》是一首杂言古诗。这首诗写一位女子当初由于某种原因未能与相爱的人结婚,感到非常悔恨;如今她迫切希望男方来人驾车接她去,以便和心上人成婚,希望爱人重申旧盟。全诗直抒胸臆,借女子的诉说,酣畅淋漓地写尽了小女人追悔莫及的复杂心态,具有浓郁的悲剧色彩,可说是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。

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鉴赏
内容

《郑风·丰》的抒情主人公是一位屈从于父母意志的女子,她未能对抗长辈对婚姻的干涉,最终错失与心上人结合的机会,其不幸遭遇令人深觉同情。尽管未能相守,她对爱人的深情并未随时间淡去,反而愈发浓烈——在她心中,爱人的容貌丰满美好,体魄健壮魁伟,每当念及,当初未能与他同行的悔恨便难以排遣。

昔日的场景仍历历在目:爱人曾在巷口、堂前久久等候,盼着与她共赴婚约,幸福仿佛近在咫尺,却因父母的变卦化为泡影。如今,满心悔恨的她仍想做最后努力,盼着爱人能重申旧盟。她幻想自己身着锦缎衣裳,外面罩着锦绣外衫,盛装打扮后,急切呼唤男方家人赶快来驾车,接她过门成亲。这种由悔恨催生的、对幸福生活的强烈向往,在诗中被展现得淋漓尽致。

然而,她对幸福的渴望在现实中只是一场无望的追寻,始终没能找到跨越阻碍的办法。读者能清晰感受到她对父母的怨怼,却无从知晓她有何途径改变父母的态度,只能看着她寄望于心上人主动派人迎娶,等待她的似乎仍是无法逆转的可悲命运。从这个角度看,这首诗无疑是对旧社会不合理婚姻制度的有力控诉。

直抒胸臆、酣畅淋漓是此诗突出的艺术特色。主人公对爱人的深沉情感、对屈从父母的极度悔恨,以及盼望爱人重申旧盟的迫切心情,都毫无掩饰地倾泻而出。前两章里,她抒发未能与爱人相守的悔恨,字句间似能听见声声叹息;后两章中,她倾诉渴望结合的向往,又像能听见她急切的呼唤。诗中对人物形象的勾勒与心理的刻画同样成功,尤其是主人公从深沉悔恨到幻想幸福的情感跳跃,充满悲剧意味,读来令人动容。

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