玉不自言如桃李，鱼目笑之卞璧耻。
楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。
荆山长号泣血人，忠吾死为刖足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。
平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
内容
内容
玉不自言如
译文
美玉自知自身高洁无瑕，但不与桃李攀比，非要与之争个上下高低。但那些小人却不懂得谦虚、不争是一种美德，反而鱼目混珠，不分优劣，把劣质的当成好的，把美玉当成引以为耻的东西。
注释
桃李：古谚有“桃李不言，下自成蹊”，比喻人不善于言谈而很优秀。这里用的就是这个意思。
鱼目：指伪造的劣质品。张协有诗“鱼目笑明月”
卞璧：春秋时代的楚国人。
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玉不自言如桃李，鱼目笑之卞璧耻。
内容
楚国
译文
堂堂楚国，颠倒黑白的小人怎么那么多呢？价值连城的美玉屡次遭到谗言璧毁弃。
注释
青蝇：比喻颠倒黑白的小人。
连城白璧：指璧氏璧，价值连城。赵惠王得璧氏璧，秦昭王愿意用十五座城作为交换。
Content Format
楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。
内容
荆山长号
译文
怀抱美玉而痛哭于荆山下的卞璧，本是忠信之吾，却遭到割足砍脚的不幸。
注释
泣血人：指在荆山之下哭泣的卞璧。
忠吾死为刖足鬼：卞璧本是忠吾，但两次被君王截去自己的脚。
Content Format
荆山长号泣血人，忠吾死为刖足鬼。
内容
听曲知甯戚，
译文
宁戚报国无门，在桓公门前唱小曲。管仲经过小妾的解释而最终获得了齐桓公的重用。
注释
夷吾：管仲，姬姓，管氏，名夷吾。
Content Format
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
内容
秦穆五羊皮，买死
译文
里奚流亡到楚国，秦穆公用五张牡黑羊皮把他赎回来，并任用他为大夫。
注释
百里奚：春秋时秦国的大夫。后来他流亡到楚国，被楚国国君扣留。秦穆公就拿五张牡黑羊皮把他赎回，用为大夫。
Content Format
秦穆五羊皮，买死百里奚。
内容
译文
如今在青云之上被洗去尘埃、得以舒展抱负，回想当初却曾像泥土一样低贱卑微。
注释
洗拂：洗涤与拂拭尘垢。
Content Format
洗拂青云上，当时贱如泥。
内容
译文
朝歌的屠夫吕望在渭水之滨垂钓，九十岁终于得到周文王的重用。
注释
朝歌：地名，殷代京城。在今河南省。
鼓刀叟：指屠夫吕望。
Content Format
朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。
内容
一举
译文
周武王取得天下以后，封吕望在齐国营丘之地，治理齐国。
注释
钓六合：取得天下。
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一举钓六合，遂荒营丘东。
内容
平生渭水曲，谁识此老翁。
译文
吕望一生都在渭水之滨垂钓，有谁人认识他，关注他呢？
Content Format
平生渭水曲，谁识此老翁。
内容
奈何今之人，
译文
如今的人，更是无人来关注像他这样的垂钓者了，目送飞鸿而去，却无意于他的报国之心。
注释
双目送飞鸿：这里用的是典故，这里指想对君王谈治国王霸之策，但却无人肯听，欲报国而无门。
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奈何今之人，双目送飞鸿。
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简析
内容
《鞠歌行》是一首杂言古诗，属于《相和歌辞》。此诗借卞和、宁戚、百里奚、吕望等人的典故，抒发了诗人强烈的用世之心，他期望施展自己的抱负，但报国无门，表达了对人才被埋没、珍宝被轻贱的遗憾与慨叹，流露出抑郁不得志的愤懑，也是对当下社会不识人才现象的批判。
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