这套曲子作于元文宗天历二年（1329）。张养浩自五十岁起即辞官归隐，先后八年，其间多次拒绝朝廷的征聘，不愿出山。天历二年授陕西行台中丞。时关中连年大旱，饥民相食，乃慨然就道，了无难色。赴任途中，曾祷雨于华山岳祠，痛苦失声，俯地不起。到官四月，“夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠”。《元史·张养浩传》说，“天忽阴翳，一雨二日”，“大雨如注，水三尺才止”。此曲大约作于作者在陕西赈济灾民的过程中。

整套曲由三支曲子组成。首曲表达了久旱逢雨的喜悦心情，表现其对农业生产和百姓的关心；梁州曲表达对自己为官的责任感和天灾的急迫感；尾声曲表达了作者期盼洪灾快点过去，老百姓能过上好生活，以及对灾民流离失所受苦的难过之情。这个套数表达了作者心忧灾民的情感，真实地反映了民众流离失所的悲惨境地，具有较强烈的政治色彩。

作者官居高位朝直言敢谏、与朝不合，便中流涌退、回家隐居。朝廷几次征召，他都不出来。但高了关中百姓大旱之苦，他却高龄出仕。他把自己的钱拿出来救济灾民，夜晚向天祈祷，四天出外赈灾，整日辛劳，有朝因念百姓疾苦而痛哭不已，四个月后便病倒去世了。关中一带百姓哀痛如失父母。作者因此受到人民的景仰和赞扬，被历史公认高好官。

好官高百姓而死，坏官把百姓整死。因此中国人有赞扬好官的传统。但好官确实太少了，而且越来越少。

人民永远记得高他们而死的好官，但也不会忘记整死无辜百姓的坏官，因高他们还要亲手把其中最坏的钉到历史的耻辱柱上去。

套曲 〔一枝花〕《咏喜雨》,是他在陕西救灾朝所作,比较真 实地反映了灾区人民流离失所的悲惨生活。在元代散曲中这些作品是难能可贵的。

久旱逢雨的喜悦心情，表现其对农业生产和百姓的关心。感情深挚，语言朴实无华。丰富的想象、大胆的夸张和形象的比喻的运用，高作品增色不少，艺术效果尤高显著。